Albert
Einstein
14 de marzo de 1879 Ulm, Württemberg
18 de abril de 1955 Princeton, New Jersey
Albert Einstein, nacido en
Alemania y nacionalizado en Estados Unidos en el año 1940, es el
científico más conocido e importante del siglo XX En 1905, siendo un
joven físico desconocido, empleado en la Oficina de Patentes de Berna
(Suiza), publicó su Teoría de la Relatividad Especial. En ella
incorporó, en un marco teórico simple y con base en postulados físicos
sencillos, conceptos y fenómenos estudiados anteriormente por Henri
Poincaré y Hendrik Lorentz. Probablemente, la ecuación de la física más
conocida a nivel popular es la expresión matemática de la equivalencia
masa - energía, E=mc², deducida por Einstein como una consecuencia
lógica de esta teoría. Ese mismo año publicó otros trabajos que
sentarían algunas de las bases de la física estadística y la mecánica
cuántica.
En 1915 presentó la Teoría General de la Relatividad, en la que
reformuló por completo el concepto de gravedad. Una de las consecuencias
fue el surgimiento del estudio científico del origen y evolución del
Universo por la rama de la física denominada cosmología. Muy poco
después, Einstein se convirtió en un icono popular de la ciencia
alcanzando fama mundial, un privilegio al alcance de muy pocos
científicos.
Obtuvo el Premio Nobel de Física en 1921 por su explicación del efecto
fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la física teórica, y no
por la Teoría de la Relatividad, pues el científico a quien se encomendó
la tarea de evaluarla, no la entendió, y temieron correr el riesgo de
que se demostrara errónea posteriormente. En esa época era aún
considerada un tanto controvertida por parte de muchos científicos.
Biografía Juventud Tras graduarse, siendo el único de su promoción que no
consiguió el grado de maestro, Einstein no pudo encontrar un trabajo en
la Universidad, aparentemente, por la irritación que causaba entre sus
profesores. El padre de su compañero de clase Marcel Grossmann le ayudó
a encontrar un trabajo en la Oficina Confederal de la Propiedad
Intelectual de Berna, una oficina de patentes, en 1902, donde trabajó
hasta 1909. Su personalidad le causó también problemas con el director
de la Oficina, quien le enseñó a "expresarse correctamente".
En esta época Einstein se refería con amor a su mujer Mileva como "una
persona que es mi igual y tan fuerte e independiente como yo". Abram
Joffe, en su biografía de Einstein, argumenta que durante este periodo
fue ayudado en sus investigaciones por Mileva. Esto se contradice con
otros biógrafos como Ronald W. Clark, quien afirma que Einstein y Mileva
llevaban una relación distante que brindaba a Einstein la soledad
necesaria para concentrarse en su trabajo.
En mayo de 1904, Einstein y Mileva tuvieron un hijo de nombre Hans
Albert Einstein. Ese mismo año consiguió un trabajo permanente en la
Oficina de Patentes. Poco después finalizó su doctorado presentando una
tesis titulada Una nueva determinación de las dimensiones moleculares,
que es un trabajo de 17 páginas que surgió de una conversación con
Michell Besso mientras se tomaban una taza de té; cuando Einstein iba a
echarle azúcar al té, preguntó a Besso: «¿Crees que el cálculo de las
dimensiones de las moléculas de azúcar podría ser una buena tesis de
doctorado?». En 1905 escribió cuatro artículos fundamentales sobre la
física de pequeña y gran escala. En el primero de ellos explicaba el
movimiento browniano, en el segundo el efecto fotoeléctrico y los dos
restantes desarrollaban la relatividad especial y la equivalencia
masa-energía. El primero de ellos le valió el grado de doctor por la
Universidad de Zurich, y su trabajo sobre el efecto fotoeléctrico le
haría merecedor del Premio Nobel de Física en 1921 "por sus trabajos
sobre el movimiento browniano y su interpretación del efecto
fotoeléctrico", suponiendo todos ellos un cambio radical en la imagen
que la ciencia ofrece del universo. Estos artículos
fueron enviados a la revista Annalen der Physik y son conocidos
generalmente como los artículos del año maravilloso.
Madurez En 1908 fue contratado en la Universidad de Berna,
Suiza, como profesor y conferenciante (Privatdozent) sin cargas
administrativas. Einstein y Mileva tuvieron un nuevo hijo, Eduard,
nacido el 28 de julio de 1910. Poco después la familia se mudó a Praga,
donde Einstein ocupó una plaza de Professor, el equivalente a
Catedrático en la Universidad Alemana de Praga. En esta época trabajó
estrechamente con Marcel Grossmann y Otto Stern. También comenzó a
llamar al tiempo matemático cuarta dimensión.
Albert Einstein en 1920En 1914, justo antes de la Primera Guerra
Mundial, Einstein se estableció en Berlín y fue escogido miembro de la
Academia Prusiana de Ciencias y director del Instituto de Física Káiser
Wilhelm. Su pacifismo, sus actividades políticas sionistas y sus
orígenes judíos, irritaban a los nacionalistas alemanes
Las teorías de Einstein comenzaron a sufrir una campaña organizada de
descrédito
Su matrimonio tampoco iba bien. El 14 de febrero de 1919 se divorció de
Mileva y algunos meses después, el 2 de junio de 1919 se casó con una
prima suya, Elsa Loewenthal, cuyo apellido de soltera era Einstein:
Loewenthal era el apellido de su primer marido, Max Loewenthal. Elsa era
tres años mayor que Einstein y le había cuidado tras sufrir una crisis
nerviosa combinada con problemas del sistema digestivo.
Einstein y Elsa no tuvieron hijos. El destino de la hija de Albert y
Mileva, Lieserl, nacida antes de que sus padres se casaran o encontraran
trabajo, es desconocido. Algunos piensan que murió en la infancia y
otros afirman que fue entregada en adopción De sus dos
hijos, el segundo, Eduard, sufría esquizofrenia y fue internado durante
largos años muriendo en una institución para el tratamiento de las
enfermedades mentales. Albert nunca le visitó.
El primero, Hans Albert, se mudó a California, donde llegó a ser
profesor universitario aunque con poca interacción con su padre.
Niels Bohr y Albert Einstein, en 1925Tras la llegada de Adolf Hitler al
poder en 1933, las expresiones de odio por Einstein alcanzaron niveles
más elevados. Fue acusado por el régimen
nacionalsocialista de crear una "Física judía" en contraposición con la
"Física alemana" o "Física aria". Algunos físicos nazis,
incluyendo físicos tan notables como los premios Nobel de Física
Johannes Stark y Philipp Lenard, intentaron desacreditar sus teorías.[4]
Los físicos que enseñaban la Teoría de la relatividad como, por ejemplo,
Werner Heisenberg, eran incluidos en listas negras políticas. Einstein abandonó Alemania en 1933 con destino a Estados
Unidos, donde se instaló en el Instituto de Estudios Avanzados de
Princeton y se nacionalizó estadounidense en 1940. Durante sus últimos
años Einstein trabajó por integrar en una misma teoría las cuatro
Fuerzas Fundamentales, tarea aún inconclusa. Se cuenta que cuando
Einstein se encontraba en su lecho de muerte segundos antes de morir
pronuncio unas palabras en alemán que la enfermera que lo cuidaba en
esos momentos, la estadounidense Alberta Roszel no pudo entender y
cuando finalmente murió, en su pizarra estaban las ecuaciones aun sin
concluir para integrar dichas fuerzas. Einstein murió en
Princeton, New Jersey, el 18 de abril de 1955.
Trayectoria científica
Los artículos
de 1905 En 1904 Einstein consiguió una posición
permanente en la Oficina de Patentes Suiza. En 1905 finalizó su
doctorado presentando una tesis titulada Una nueva determinación de las
dimensiones moleculares. Ese mismo año escribió cuatro artículos
fundamentales sobre la física de pequeña y gran escala. En ellos
explicaba el movimiento browniano, el efecto fotoeléctrico y
desarrollaba la relatividad especial y la equivalencia masa-energía. El
trabajo de Einstein sobre el efecto fotoeléctrico le proporcionaría el
Premio Nobel de física en 1921. Estos artículos fueron enviados a la
revista "Annalen der Physik" y son conocidos generalmente como los
artículos del "Annus Mirabilis" (del Latín: Año extraordinario). La
Unión internacional de física pura y aplicada junto con la UNESCO
conmemoraron 2005 como el Año mundial de la física celebrando el
centenario de publicación de estos trabajos.
Movimiento browniano Artículo principal: Movimiento browniano
Albert Einstein. Parque de las Ciencias de GranadaEl primero de sus
artículos de 1905, titulado Sobre el movimiento requerido por la teoría
cinética molecular del calor de pequeñas partículas suspendidas en un
líquido estacionario, cubría sus estudios sobre el movimiento browniano.
El artículo explicaba el fenómeno haciendo uso de las estadísticas del
movimiento térmico de los átomos individuales que forman un fluido. El
movimiento browniano había desconcertado a la comunidad científica desde
su descubrimiento unas décadas atrás. La explicación de Einstein
proporcionaba una evidencia experimental incontestable sobre la
existencia real de los átomos. El artículo también aportaba un fuerte
impulso a la mecánica estadística y a la teoría cinética de los fluidos,
dos campos que en aquella época permanecían controvertidos.
Antes de este trabajo los átomos se consideraban un concepto útil en
física y química, pero la mayoría de los científicos no se ponían de
acuerdo sobre su existencia real. El artículo de Einstein sobre el
movimiento atómico entregaba a los experimentalistas un método sencillo
para contar átomos mirando a través de un microscopio ordinario.
Wilhelm Ostwald, uno de los líderes de la escuela antiatómica, comunicó
a Arnold Sommerfeld que había sido transformado en un creyente en los
átomos por la explicación de Einstein del movimiento browniano.
Efecto fotoeléctrico Artículo principal: Efecto fotoeléctrico El segundo artículo se titulaba Un punto de vista heurístico sobre la
producción y transformación de luz. En él Einstein proponía la idea de
"quanto" de luz (ahora llamados fotones) y mostraba cómo se podía
utilizar este concepto para explicar el efecto fotoeléctrico.
La teoría de los cuantos de luz fue un fuerte indicio de la dualidad
onda-corpúsculo y de que los sistemas físicos pueden mostrar tanto
propiedades ondulatorias como corpusculares. Este artículo constituyó
uno de los pilares básicos de la mecánica cuántica. Una explicación
completa del efecto fotoeléctrico solamente pudo ser elaborada cuando la
teoría cuántica estuvo más avanzada. Por este trabajo, y por sus
contribuciones a la física teórica, Einstein recibió el Premio Nobel de
Física de 1921.
Relatividad especial Artículo principal: Teoría de la Relatividad
Especial
Una de las fotografías tomadas del eclipse de 1919 durante la expedición
de Arthur Eddington, la cual confirmó las predicciones de Einstein
acerca de la fuerza o luz gravitacional.El tercer artículo de Einstein
de ese año se titulaba Zur Elektrodynamik bewegter Körper ("Sobre la
electrodinámica de cuerpos en movimiento"). En este artículo Einstein
introducía la teoría de la relatividad especial estudiando el movimiento
de los cuerpos y el electromagnetismo en ausencia de la fuerza de
interacción gravitatoria.
La relatividad especial resolvía los problemas abiertos por el
experimento de Michelson y Morley en el que se había demostrado que las
ondas electromagnéticas que forman la luz se movían en ausencia de un
medio. La velocidad de la luz es, por lo tanto, constante y no relativa
al movimiento. Ya en 1894 George Fitzgerald había estudiado esta
cuestión demostrando que el experimento de Michelson y Morley podía ser
explicado si los cuerpos se contraen en la dirección de su movimiento.
De hecho, algunas de las ecuaciones fundamentales del artículo de
Einstein habían sido introducidas anteriormente (1903) por Hendrik
Lorentz, físico holandés, dando forma matemática a la conjetura de
Fitzgerald.
Esta famosa publicación está cuestionada como trabajo original de
Einstein, debido a que en ella omitió citar toda referencia a las ideas
o conceptos desarrolladas por estos autores así como los trabajos de
Poincaré. En realidad Einstein desarrollaba su teoría de una manera
totalmente diferente a estos autores deduciendo hechos experimentales a
partir de principios fundamentales y no dando una explicación
fenomenológica a observaciones desconcertantes. El mérito de Einstein
estaba por lo tanto en explicar lo sucedido en el experimento de
Michelson y Morley como consecuencia final de una teoría completa y
elegante basada en principios fundamentales y no como una explicación
ad-hoc o fenomenológica de un fenómeno observado.
Su razonamiento se basó en dos axiomas simples: En el primero reformuló
el principio de simultaneidad, introducido por Galileo siglos antes, por
el que las leyes de la física deben ser invariantes para todos los
observadores que se mueven a velocidades constantes entre ellos, y el
segundo, que la velocidad de la luz es constante para cualquier
observador. Este segundo axioma, revolucionario, va más allá de las
consecuencias previstas por Lorentz o Poincaré que simplemente relataban
un mecanismo para explicar el acortamiento de uno de los brazos del
experimento de Michelson y Morley. Este postulado implica que si un
destello de luz se lanza al cruzarse dos observadores en movimiento
relativo, ambos verán alejarse la luz produciendo un círculo perfecto
con cada uno de ellos en el centro. Si a ambos lados de los observadores
se pusiera un detector, ninguno de los observadores se pondría de
acuerdo en qué detector se activó primero (se pierden los conceptos de
tiempo absoluto y simultaneidad).
La teoría recibe el nombre de "teoría especial de la relatividad" o
"teoría restringida de la relatividad" para distinguirla de la Teoría
general de la relatividad, que fue introducida por Einstein en 1915 y en
la que se consideran los efectos de la gravedad y la aceleración.
Equivalencia masa-energía La famosa ecuación es mostrada en Taipei 101 durante el evento del año
mundial de la física en 2005.Artículo principal: Equivalencia entre masa
y energía El cuarto artículo de aquel año se titulaba Ist die Trägheit eines
Körpers von seinem Energieinhalt abhängig y mostraba una deducción de la
ecuación de la relatividad que relaciona masa y energía. En este
artículo se exponía que "la variación de masa de un objeto que emite una
energía L, es: donde V era la notación de la velocidad de la luz usada por Einstein en
1905.
Esta ecuación implica que la energía E de un cuerpo en reposo es igual a
su masa m multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado:
Muestra cómo una partícula con masa posee un tipo de energía, "energía
en reposo", distinta de las clásicas energía cinética y energía
potencial. La relación masa-energía se utiliza comúnmente para explicar
cómo se produce la energía nuclear; midiendo la masa de núcleos atómicos
y dividiendo por el número atómico se puede calcular la energía de
enlace atrapada en los núcleos atómicos. Paralelamente, la cantidad de
energía producida en la fisión de un núcleo atómico se calcula como la
diferencia de masa entre el núcleo inicial y los productos de su
desintegración, multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado.
Relatividad general Artículo principal: Teoría General de la
Relatividad En noviembre de 1915 Einstein presentó una serie de conferencias en la
Academia de Ciencias de Prusia en las que describió la teoría de la
relatividad general. La última de estas charlas concluyó con la
presentación de la ecuación que reemplaza a la ley de gravedad de
Newton. En esta teoría todos los observadores son considerados
equivalentes y no únicamente aquellos que se mueven con una velocidad
uniforme. La gravedad no es ya una fuerza o acción a distancia, como era
en la gravedad newtoniana, sino una consecuencia de la curvatura del
espacio-tiempo. La teoría proporcionaba las bases para el estudio de la
cosmología y permitía comprender características esenciales del
Universo, muchas de las cuales no serían descubiertas sino con
posterioridad a la muerte de Einstein.
La relatividad general fue obtenida por Einstein a partir de
razonamientos matemáticos, experimentos hipotéticos (Gedanken
experiment) y rigurosa deducción matemática sin contar realmente con una
base experimental. El principio fundamental de la teoría era el
denominado principio de equivalencia. A pesar de la abstracción
matemática de la teoría, las ecuaciones permitían deducir fenómenos
comprobables. En 1919 Arthur Eddington fue capaz de medir, durante un
eclipse, la desviación de la luz de una estrella pasando cerca del Sol,
una de las predicciones de la relatividad general. Cuando se hizo
pública esta confirmación la fama de Einstein se incrementó enormemente
y se consideró un paso revolucionario en la física. Desde entonces la
teoría se ha verificado en todos y cada uno de los experimentos y
verificaciones realizados hasta el momento.
A pesar de su popularidad, o quizás precisamente por ella, la teoría
contó con importantes detractores entre la comunidad científica que no
podían aceptar una física sin un Sistema de referencia absoluto.
Estadísticas de Bose-Einstein Artículo principal: Estadística de
Bose-Einstein En 1924 Einstein recibió un artículo de un joven físico indio, Satyendra
Nath Bose, describiendo a la luz como un gas de fotones y pidiendo la
ayuda de Einstein para su publicación. Einstein se dio cuenta de que el
mismo tipo de estadísticas podían aplicarse a grupos de átomos y publicó
el artículo, conjuntamente con Bose, en alemán, la lengua más importante
en física en la época. Las estadísticas de Bose-Einstein explican el
comportamiento de grupos de partículas con spin entero, es decir, que
pueden estar en el mismo sitio en un momento dado bosones
La Teoría de Campo Unificada Einstein dedicó sus últimos años de trabajo
a la búsqueda de una de las más importantes teorías de la física, la
llamada Teoría de Campo Unificada.
La búsqueda de Einstein después de su teoría de la relatividad
generalizada, consistió primeramente en una serie muchos intentos de
generalizar su teoría de gravitación para lograr unificar y resumir las
leyes fundamentales de la física, específicamente la gravitación y el
electromagnetismo. En el año 1950, él mostró esta "teoría unificada de
campo" en un artículo titulado "Encima de la Teoría Generalizada de la
Gravitación" (En inglés escrito "On the Generalized Theory of
Gravitation") de una famosa revista llamada "Scientific American"
(Einstein 1950).
Aunque Albert Einstein fue famoso en el mundo por sus trabajos en la
física teórica, fue de a poco aislándose en su investigación, y sus
intentos lamentablemente no tuvieron éxito. Persiguiendo la unificación
de las fuerzas fundamentales, Albert ignoró algunos importantes
desarrollos en la física (pero también los desarrollos en la física lo
ignoraron él), esto ha sido notablemente visible en el tema de las
fuerzas nuclear fuerte y nuclear débil, las cuales no se entendieron
bien sino después de quince años de la muerte de Einstein (cerca del año
1970) mediante numerosos experimentos en física a muy altas energías.
Los recientes intentos propuestos por la teoría de cuerdas y las
"teorías de supersimetría", muestran que aún sobrevive su ímpetu de
alcanzar demostrar la gran teoría de la unificación, la cual unifica las
leyes de la física.
Actividad política Albert Einstein tuvo siempre una inclinación
hacia la política y al compromiso social como científico, interesándose
profundamente por las relaciones entre ciencia y sociedad . Fue cofundador del Partido Liberal Democrático alemán. Con
el auge del movimiento nacional-socialista en Alemania, Einstein dejó su
país y se nacionalizó estadounidense. En plena Segunda Guerra Mundial
apoyó una iniciativa de Robert Oppenheimer para iniciar el programa de
desarrollo de armas nucleares conocido como Proyecto Manhattan, ya que
consideró esta la única forma de amedrentar a los gobiernos alemán y
japonés. Pero Einstein siempre quiso que estas armas
nucleares no fueran utilizadas.
En mayo de 1949, Monthly Review publicó (en Nueva York) un artículo suyo
bajo el título de ¿Por qué el socialismo? en el que reflexiona sobre la
historia, las conquistas y las consecuencias de la "anarquía
económica de la sociedad capitalista", artículo que hoy sigue teniendo
vigencia. Una parte muy citada del mismo habla del papel de los medios
privados en relación a las posibilidades democráticas de los países:
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido
a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo
tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación
de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El
resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo
enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad
organizada políticamente de forma democrática. Esto es así porque los
miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos
políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los
capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos,
separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los
representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los
intereses de los grupos no privilegiados de la población.
Albert Einstein, Why Socialism?
Einstein y Oppenheimer Hay que tener en cuenta que Einstein fue un
enardecido activista político muy perseguido durante la caza de brujas
del senador anticomunista McCarthy por manifestar opiniones de carácter
anti-imperialista, aunque se salvó por aportar grandes
avances científicos de los que el gobierno estadounidense se valió para
su expansión armamentística.
Originario de una familia judía asimilada abogó por la causa sionista,
aunque hasta 1947 se había mostrado más partidario de un estado común
entre árabes y judíos. El Estado de Israel se creó en
1948. Cuando Chaim Weizmann, el primer presidente de Israel y viejo
amigo de Einstein, murió en 1952, Abba Eban, embajador israelí en
EE.UU., le ofreció la presidencia. Einstein rechazó el ofrecimiento
diciendo "Estoy profundamente conmovido por el ofrecimiento del Estado
de Israel y a la vez tan entristecido que me es imposible aceptarlo". En
sus últimos años fue un pacifista convencido y se dedicó al
establecimiento de un utópico Gobierno Mundial que permitiría a las
naciones trabajar juntas y abolir la guerra. En esta
época lanzó el conocido Manifiesto Russell-Einstein que hacía un llamado
a los científicos para unirse en favor de la desaparición de las armas
nucleares. Este documento sirvió de inspiración para la posterior
fundación de las Conferencias Pugwash que en 1995 se hicieron acreedoras
del Premio Nobel de la Paz.
Creencias Religiosas Einstein creía en un "Dios que se revela en la
armonía de todo lo que existe, no en un Dios que se interesa en el
destino y las acciones del hombre". Deseaba conocer "cómo Dios había
creado el mundo". En algún momento resumió sus creencias religiosas de
la manera siguiente: "Mi religión consiste en una humilde admiración del
ilimitado espíritu superior que se revela en los más pequeños detalles
que podemos percibir con nuestra frágil y débil mente".
La más bella y profunda emoción que nos es dado sentir es la sensación
de lo místico. Ella es la que genera toda verdadera ciencia. El hombre
que desconoce esa emoción, que es incapaz de maravillarse y sentir el
encanto y el asombro, esta prácticamente muerto. Saber que aquello que
para nosotros es impenetrable realmente existe, que se manifiesta como
la más alta sabiduría y la mas radiante belleza, sobre la cual nuestras
embotadas facultades solo pueden comprender en sus formas mas
primitivas. Ese conocimiento, esa sensación, es la verdadera religión. En cierta ocasión, en una reunión, se le preguntó a Einstein si creía o
no en un Dios a lo que respondió: "Creo en el Dios de Spinoza, que es
idéntico al orden matemático del Universo".
Una cita más larga de Einstein aparece en Science, Philosophy, and
Religion, A Symposium (Simposio de ciencia, filosofía y religión),
publicado por la Conferencia de Ciencia, Filosofía y Religión en su
Relación con la Forma de Vida Democrática:
Cuanto más imbuido esté un hombre en la ordenada regularidad de los
eventos, más firme será su convicción de que no hay lugar del lado de
esta ordenada regularidad para una causa de naturaleza distinta. Para
ese hombre, ni las reglas humanas ni las "reglas divinas" existirán como
causas independientes de los eventos naturales. De seguro, la ciencia
nunca podrá refutar la doctrina de un Dios que interfiere en eventos
naturales, porque esa doctrina puede siempre refugiarse en que el
conocimiento científico no puede posar el pie en ese tema. Pero estoy
convencido de que tal comportamiento de parte de las personas religiosas
no solamente es inadecuado sino también fatal. Una doctrina que se
mantiene no en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha causado un
daño incalculable al progreso humano, necesariamente perderá su efecto
en la humanidad. En su lucha por el bien ético, las personas religiosas
deberían renunciar a la doctrina de la existencia de Dios, esto es,
renunciar a la fuente del miedo y la esperanza, que en el pasado puso un
gran poder en manos de los sacerdotes. En su labor, deben apoyarse en
aquellas fuerzas que son capaces de cultivar el bien, la verdad y la
belleza en la misma humanidad. Esto es de seguro, una tarea más difícil
pero incomparablemente más meritoria y admirable. En una carta fechada en marzo de 1954, que fue incluida en el libro
Albert Einstein: su lado humano (en inglés), editado por Helen Dukas y
Banesh Hoffman y publicada por Princeton University Press, Einstein
dice:
Por supuesto era una mentira lo que se ha leído acerca de mis
convicciones religiosas; una mentira que es repetida sistemáticamente.
No creo en un Dios personal y no lo he negado nunca sino que lo he
expresado claramente. Si hay algo en mí que pueda ser llamado religioso
es la ilimitada admiración por la estructura del mundo, hasta donde
nuestra ciencia puede revelarla. No creo en la inmortalidad del
individuo, y considero que la ética es de interés exclusivamente humano,
sin ninguna autoridad sobrehumana sobre él.
Éticas Einstein creía
que la moralidad no era dictada por Dios, sino por la humanidad:
No creo en la inmoralidad del individuo, y considero la ética una
preocupación exclusivamente humana sobre la que no hay ninguna autoridad
sobrehumana. En la última etapa de su vida, Einstein mantuvo una dieta
vegetariana. Según él, el vegetarianismo revestía una gran
importancia para la humanidad, como puede apreciarse en algunas de sus
citas sobre el tema:
Nada incrementaría tanto la posibilidad de supervivencia sobre la Tierra
como el paso hacia una alimentación vegetariana. Ya sólo con su influencia física sobre el temperamento humano, la forma
de vida vegetariana podría influir muy positivamente sobre el destino de
la humanidad
Muere: 18 de abril de 1955
Princeton, New Jersey
Fuente:Wikipedia.org
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